Chùa Phước Long, Bình Định tổ chức lễ húy kỵ cố Hòa thượng Thích Trí Diệu
Bình Định – Ngày 11 tháng 5 năm 2017 (nhằm ngày 16/4/Đinh Dậu) Bổn tự, bổn đạo Chùa Phước Long thành kính tổ chức Lễ húy kỵ lần thứ 36 cố Hòa thượng thượng Không hạ Vân hiệu Trí Diệu, đệ nhất trú trì Chùa Phước Long.
Hàng hậu học chúng con có lưu giữ một vài tài liệu nhỏ về cuộc đời và hành trạng của ngài.
Nhân ngày húy kỵ Tổ sư chúng con mạo muội đăng tải tập Kỷ yếu tang lễ được tác giả đánh máy và chụp ảnh lại từ tập Kỷ yếu nhân tuần Chung thất của ngài vào năm 1982.
TIỂU SỬ CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH TRÍ DIỆU
Hòa thượng Thích Trí Diệu tục danh là Nguyễn Trí Diệu, pháp danh Không Vân, sinh năm 1916 (Đinh Tỵ) tại thôn Nhạn Tháp, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn, tỉnh Nghĩa Bình (nay là tỉnh Bình Định).
Gia đình ngài có thảy cả ba anh em trai đều thệ nguyện xuất gia cầu đạo. Năm 13 tuổi, ngài thọ giới Sa di tại Tổ đình Thập Tháp (Bình Định). Lúc nhỏ ngài rất thông minh, ham học văn chương và mến chuộng võ thuật.
Thấy vậy đức Bổn sư của ngài là cố Quốc sư Phước Huệ lúc bấy giờ lại cho ngài đi tu học thêm ở Huế, tại các giảng đường Phật học Trúc Lâm và Tây Thiên.
Với bản tính hiếu hạnh và hiền hòa nên sau khi tốt nghiệp bậc Cao đẳng Phật học tại cố đô Huế, ngài đã được chọn làm thị giả hầu cận cho các bậc Trưởng lão Hòa thượng ở đó một thời gian.
Lúc trở về Thập Tháp, ngài được cử làm Giám viện, chăm lo mọi việc cho Tổ đình, lúc đó ngài mới 27 tuổi.
Đến năm 30 tuổi, ngài được cung thỉnh làm trú trì Chùa Pháp Tràng (huyện Vĩnh Thạnh, tỉnh Bình Định) và sau đó tiếp tục được bổ xứ làm trú trì Chùa Huệ Quang (huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định).
Khi Chùa Phước Long (thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định) trùng kiến xong, cố Hòa thượng Thích Huệ Chiếu tái bổ nhiệm ngài về trụ xứ tại Tổ đình Phước Long, ngôi chùa mà trước đây cố Quốc sư Phước Huệ đã khai sơn và gieo Phật chủng đầu tiên tại huyện Bình Khê (nay là huyện Tây Sơn).
Suốt 28 năm trụ xứ tại Tổ đình Phước Long, với ngôi chùa không tấc tư điền tư thổ, nhưng ngài vẫn nêu cao đức tính vô úy, hết sức cần kiệm, chăm lo sản xuất trong vườn, khéo léo xoay sở vận dụng để làm tròn xứ mạng bảo trì ngôi Tam bảo trang nghiêm và điều hành nếp sinh hoạt của chùa một cách điều hòa và tốt đẹp. Ngài luôn luôn nhớ ơn pháp nhũ của đức Bổn sư mình (Quốc sư Phước Huệ), dù thanh bạch, ngài vẫn quyết lòng tổ chức lễ Rước Long Vị của cố Quốc sư Phước Huệ, từ Thập Tháp về Tổ đình Phước Long một cách trang nghiêm trọng thể. Việc làm này của ngài sẽ mãi mãi lưu truyền cho hậu thế và mọi người càng thêm kính phục bậc chân tu, một đệ tử chí thành, chí hiếu với đạo pháp.
Ngài là bậc danh tăng uyên thâm đạo pháp, ngài đã từng giảng dạy cho hàng đệ tử và tín đồ nhiều luận điểm cao siêu của kho tàng giáo lý của đức Phật và ân cần khuyên răn tín đồ thực hành hạnh nguyện “vô cầu, vô ngã, lợi tha để tính tiến tu học, minh tâm kiến tánh mới mong giải thoát…”.
Hiểu đạo, hiểu đời, càng hiểu bao nhiêu, ngài càng giải dị bà điềm đạm bấy nhiêu, luôn luôn không rời nhiếp pháp “Ái ngữ” và bao giờ cũng nở nụ cười hiền hòa, giải thoát…
Thời pháp nạn, không quản ngại khó khăn, vẫn một lòng đòi hỏi tín ngưỡng tự do, phục vụ đạo pháp – dân tộc. Với hai nhiệm kỳ cơ bản: Một nhiệm kỳ Chánh đại diện và hai nhiệm kỳ Ủy viên Nghi lễ, Hoằng pháp của Giáo hội Phật giáo Bình Khê (cũ) lúc nào cũng cố gắng chu toàn công tác. Nhiệm kỳ tuy ngắn ngủi nhưng là thuộc về thời kỳ trọng đại của lịch sử Phật giáo huyện nhà và chính ngài là ủy viên sáng lập Trường Trung học Bồ Đề Bình Khê.
Ngoài ra, dù sức yếu ngài vẫn quan tâm giềng mối tương lai đạo pháp, nên lúc nào ngài cũng vui vẻ đảm nhiệm chức Trưởng ban bảo trợ Gia đình Phật tử huyện Bình Khê.
Hòa thượng luôn luôn là hình ảnh của sự từ hòa, giản dị. Với 66 tuổi đời, 53 năm hành đạo, già bệnh trong ngôi chùa thanh bạch, trước giờ vĩnh viễn ra đi, ngài chỉ có một ước nguyện cuối cùng “Đạo pháp trường tồn, nhân loại hạnh phúc”.
Suy nhược dần dần trước bệnh già, ngài điềm nhiên viên tịch tại Tổ đình Phước Long vào lúc 20 giờ 10 phút ngày 17 tháng 4 năm Nhâm Tuất tức là ngày 10 tháng 5 năm 1982 để lại niềm thương tiếc vô hạn trong toàn thể tín đồ.
Bồ đề Phật quốc đăng tải chùm ảnh lễ húy kỵ Hòa thượng Thích Trí Diệu lần thứ 36 đến quý độc giả thưởng lãm:
Các bài viết khác
Thời kỳ đầu của Phật giáo Đại thừa
Tiểu thừa giáo lấy sự giải thoát của quả La Hán làm mục tiêu, Đại thừa giáo lấy sự viên mãn của Bồ Tát đạo - tức thành Phật - làm mục tiêu. Do vậy, mà đường đi của Bồ Tát là vô cùng sâu rộng. Chủ yếu là Bồ Tát phải phát Bồ đề tâm, phải tu hành theo sáu Ba la mật, phải tu chứng Thập địa. Khi ấy Bồ Tát mới thành tựu được Phật quả...
Đi chùa tu học cần phải thiết lập trên nền tảng của văn tuệ, tư tuệ và tu tuệ. Do biết lắng nghe và học hỏi, khiến cho tâm tuệ trong ta sinh khởi; do ta biết quán chiếu thâm sâu đối với những gì đã nghe và đã học, khiến cho cái nghe không ích lợi, không chính xác của ta từ từ bị đoạn tận, khiến cho tâm tuệ trong ta sinh khởi và lớn mạnh...
Duy biểu học giảng luận: Bài kệ thứ 04
Tất cả những gì mình ăn uống, buồn vui, khổ đau lo lắng mình đều có tác dụng gieo vào những hạt giống trong tàng thức của em bé và của mình. Cho nên bà mẹ tương lai phải tu nhiều lắm: khi đi đứng nằm ngồi, ăn uống, xem ti vi, nói chuyện phải hết sức cẩn thận. Tại vì những gì mình tiếp nhận bằng tai, mắt, mũi, lưỡi, thân, ý đều là những con sông đưa những hạt giống vào tàng thức...
Từ biển tâm tĩnh lặng và nhìn lại thân mình
Sống với bậc hiền trí thì ai cũng thích, nhưng làm sao để bảo vệ họ? Họ hiền trí thì cứ để cho họ hiền trí theo cách sống hiền trí của họ là ta đã bảo vệ được họ. Ta hãy bảo vệ họ bằng những hành động và tâm ý không bảo vệ gì cả, đó mới là cách bảo vệ chân thực đối với họ...
Tản mạn về nguồn gốc của vũ trụ và con người
Tìm hiểu về nguồn gốc của vũ trụ và con người là vấn đề có từ thuở bình minh của lịch sử, văn hóa, tư tưởng của nhân loại. Nó khởi đầu từ tư duy phản tỉnh của người Homo Sapiens ở châu Phi của hai trăm ngàn năm trước Tây lịch, chậm nhất là từ văn minh chữ viết cách đây chừng năm ngàn năm...
- Dẫn vào thế giới văn học Phật giáo
- Thư tri ân công đức trùng tu Tổ đường – Trai đường chùa Phước Long, Bình Định
- Vang dội hùng tâm trong đêm nhạc ‘Đại hiếu Thích Ca’
- Một buổi trình diễn văn hóa Phật giáo vô cùng phong phú
- Lễ Vu lan Báo hiếu năm 2017 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Thư tri ân và chùm ảnh buổi phát 1000 phần quà từ thiện mùa Vu Lan 2017 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Chùm ảnh pháp hội tu tập 7 ngày mùa Vu Lan năm 2017 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Ngày học thực tế tại 3 ngôi chùa Nhật Bản ở Los Angeles
- Sự hình thành và truyền bá kinh Pháp Hoa đến Nhật Bản
- Thư mời và chương trình Pháp hội Vu Lan – Húy kỵ Tôn Sư năm 2017 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Chùm ảnh đổ bê tông sàn mái công trình Tổ đường – Trai đường chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Bắt đầu từ nơi đâu
- Hạnh nguyện đức Bồ tát Quán Thế Âm
- Thư mời tham dự lễ vía đức Quán Thế Âm Bồ tát năm 2017 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định
- Toát yếu kinh Trung Bộ: Bài kinh số 01 – 10
