Trang chủ » Chuyên mục » Ngữ văn »

Ngôi Chùa Quê Tôi

Mùa Đông ảm đạm mang đến những thiên tai khắc nghiệt cho người dân quê đất võ, giờ này nó phải nhường ngôi cho khí Xuân ấm áp và mang nhiều hi vọng một cuộc sống mới. Từ sáng sớm, chúng tôi lái xe đi dạo khắp thị trấn Phú Phong và dừng chân trên cầu Kiên Mỹ hóng mát..

Ấn tượng thời tuổi thơ

Trong một ngôi chùa tuy không gian còn khiêm tốn, nhưng tình thầy trò thật là ấm áp, đó là một kỷ niệm ấn tượng thời tuổi thơ. Tôi còn nhớ rất rõ mùa hè năm 2011 tại chùa Phước Long, thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Đình…

Noi dấu người xưa

Sông Côn ngàn năm rì rào róc rách

Chòm liễu đìu hiu nhớ đức vun trồng

Chốn trần gian, Ta vốn là lữ khách

Vắng bóng Người, lớp lớp ngẩn ngơ trông !…

Một thời dĩ vãng

Tiếng còi xe inh ỏi tại ngã ba cầu Bà Di báo hiệu sắp đến Trường Phật Học Nguyên Thiều, Bình Định rồi, tôi đưa mắt sang bên phải thì thấy bảng hiệu và lối chỉ dẫn vào trường, tôi hô lên anh em ơi mình gần đến trường rồi…

Cảm niệm Ân sư Hòa thượng Thích Tịnh Nhãn

Tình cờ nhiều lúc con lại hộ trì và lắng nghe những thời pháp thoại truyền âm của thầy từ các đạo tràng Chùa Phước Long (Tây Sơn, Bình Định), tại Gia Lai và Châu Âu,… vẫn một giọng nói hào hùng, thao thao bất tuyệt, đầy sức cuốn hút…

Chuẩn bị hành trang một vận hội mới của đạo Phật

Tinh xá Kỳ Viên là nơi thường lai vãng của các tỳ kheo từ các phương xa đến thăm viếng đức Ðạo sư để nghe Ngài nói về những sự thật của đời người, đến bản chất tồn tại của vạn hữu. Một số đông các tục gia đệ tử cũng thường đến để nghe pháp, để giúp đỡ các tỳ kheo những phương tiện cần thiết cho đời sống tu tập của họ. Không ngày nào vắng khách…

Tâm sự về vấn đề “hòa hợp”

Trong Phật giáo, khi nói đến Tăng già chúng ta thường  đề cập đến hai tính chất căn bản: Thanh Tịnh và Hoà hợp. Trong phạm vi nhỏ hẹp của bài này, người viết chỉ xin được trình bày hoà hợp của hàng Tăng sĩ và rất mong đóng góp chút ít ý kiến về tính thiết yếu của tinh

Sống và Chết

Trong vũ trụ bao la sống động huyền bí, con người bỗng trở nên bé nhỏ nhưng rất mầu nhiệm và cần thiết. Để tồn tại tốt đẹp, con người phải bắt tay nhau đấu tranh mưu cầu sự sống, đấu tranh để cải tạo thế giới. Cũng chính nhờ sự đấu tranh đó mà con người đã làm nên

Triết lý chữ nghiệp của Phật giáo

Đồng cảm với những nỗi đau của nhân loại, con người luôn bị đè nặng biết bao nỗi khổ trong cuộc đời. Đức Phật, một bậc cứu tinh của nhân loại; khi còn là Thái tử, Ngài đã ưu tư về cuộc đời, về sự sống và nhất là nỗi khổ của chúng sanh. Vì những nỗi niềm băn khoăn

Tâm sự nghề trồng rau nuôi chúng

Thời gian dần trôi, thoáng chốc lại trở về chốn cũ trường xưa, nơi đã nuôi dưỡng hạt giống bồ đề trong tôi. Nhớ hồi còn là chú tiểu ở chùa, tôi khác khao được vào Trường Trung Cấp Phật Học Nguyên Thiều, hầu mong tiếp nhận được nguồn hạnh phúc chân thật của người tu sĩ, và thế là

Ủ tờ…

Mỗi người có mỗi cái nghiệp riêng, trong Phật giáo gọi là “biệt nghiệp”. Năm nay với cái tuổi 67, sắp làm kẻ “cổ lai hy” ngẫm lại đời mình, cái nghiệp riêng có nhiều điểm đáng cười dù không muốn cười, rồi cũng có nhiều điểm đáng khóc dù không muốn khóc, khóc thì hèn, cười thì xấu; chẳng

Cận tử nghiệp của mẹ

Bạch Thầy cả ngày này con thấy trong người khó chịu và nóng ruột quá, chắc là gia đình con có chuyện. Con xin Thầy hoan hỷ cho con về thăm nhà. Thầy nói: Chú thấy trong người khó chịu và nóng ruột, chắc là gia đình chú có chuyện không hay! Thầy hoan hỷ cho chú về để lo

Chuyện xưa mà gần (ủ tờ…)

Ở đời, chuyện đáng nhớ thì lại quên, chuyện đáng quên thì lại nhớ rất kỹ, đó là cái bệnh của tôi. Nay đã già, xem xem cổ lai hi, mấy chuyện nho nhỏ trong đời lại nhớ rất rõ, chuyện vui cũng lắm mà chuyện buồn cũng nhiều, cũng là cái bệnh, chuyện buồn thì để trong bụng mà

Tản mạn về chuyện lễ sinh nhật

Lễ sinh nhật, ngày nay được xem như một nét văn hóa không của riêng ai. Mỗi người tùy theo khả năng, địa vị, mối quan hệ khác nhau mà thiết kế và tổ chức những buổi lễ sinh nhật khác nhau. Lễ sinh nhật phát khởi điểm ở phương Tây rồi lan rộng ra trên tòan thế giới. Các

Các khía cạnh khác nhau từ lời giới thiệu

Sống làm người trên cuộc đời này, thử hỏi mấy ai trong chúng ta chưa từng giới thiệu hay chưa nhận được lời giới thiệu từ một ai đó. Nếu chúng ta chưa giới thiệu thì ngay bây giờ hãy giới thiệu để người nào đó nhận được lời giới thiệu này, giúp họ có cơ may thay đổi cuộc

Lý tưởng người xuất gia trẻ

Chúng ta là những người xuất gia trẻ, là những người sẽ đem thông điệp cứu khổ của đức Thế Tôn cho cuộc đời, là những người sẽ gánh vận mệnh Phật Pháp trên vai. Sự hưng thịnh hay suy vi, sự trường tồn hay vong thất của chánh pháp đều do tư cách tu học của chúng ta quyết

Niềm vui người ở thất

Sau năm năm ở thất, tác giả Phiếu Nhiễu đã thật sự cảm nhận được những niềm vui mà những người chưa từng ở thất “may mắn” có được. BĐH www.damthoaiphatgiao.net xin chia sẻ và giới thiệu những cảm nghĩ của tác giả đến với bạn đọc:Hành trang “Ly sơn” Ly sơn là điều không phải ai cũng ưa thích. Bởi

Lễ sinh nhật – nên hay không nên đối với tu sĩ Phật giáo?

Vào những năm gần đây, các buổi lễ mừng sinh nhật cho các sư Tăng và sư Ni trở nên phổ biến và đa dạng hơn. Văn hóa sinh nhật của thế nhân đã tác động, làm thay đổi khá nhiều về nhận thức và lối sống của một bộ phận tu sĩ được xem là “khá giả”, có nhu

Phương pháp Tu phúc – Tích đức – Cải tạo vận mệnh

Bất luận là người tu tại gia hay xuất gia, cần phải trên kính dưới hòa, nhẫn nhục điều người khác khó nhẫn được, làm những việc mà người khác khó làm được, thay người làm những việc cực nhọc, thành toàn cho người là việc tốt đẹp. Khi tĩnh tọa thường nghĩ đến điều lỗi của mình.  Lúc nhàn

Ban biên tập báo Giác Ngộ “giỏi”

Sức mạnh của tờ báo nằm ở nội dung còn những yếu tố khác như in ấn, trang trí, chất lượng giấy, giá thành… theo tôi chỉ là yếu tố phụ không quan trọng lắm. Vì vậy nội dung được xem như là yếu tố chủ đạo chi phối và quyết định chất lượng của một tờ tờ báo. Báo

Ở thất – niềm vui và nỗi buồn

Rời trường cơ bản Phật học lên Sài Gòn, tôi không bao giờ có một ý niệm nghĩ rằng mình phải xây dựng tịnh thất ở để đi học. Thế rồi sau sáu năm, sáng xách cặp đi tối xách về, bôn ba bơi lội tìm kiếm thêm chút ít kiến thức đắp vào lổ hỏng tri thức kém cỏi

Nên có cái nhìn theo tinh thần Phật giáo

Qua bài “ở thất – niềm vui & nỗi buồn” của tác giả Phiếu Nhiễu, tôi thật sự rất tâm đắc, nhưng có một vài chi tiết xem ra chưa được thuyết phục cho lắm. Nay tôi cũng xin mạo muội đưa ra cảm nghĩ của riêng mình cũng là tâm sự của người trong cuộc. Tôi cũng tốt nghịêp

Tu sĩ nói gì về chuyện “bằng thật” và “bằng giả”?

Theo quan niệm thông thường, bằng cấp được xem như là tấm “giấy thông hành”, một lá “bùa hộ mệnh” để một con người nào đó bước vào đời, tìm kiếm công danh sự nghiệp cho riêng mình. Nhờ tấm bằng ấy mà mỗi người đón nhận một địa vị khác nhau, tất nhiên lương bổng và quyền lợi cũng

Một nhà tu đi làm khoa học hay một nhà khoa học đi tu?

Khoa học và Phật giáo càng ngày càng trở nên gắn bó hơn. Nhà tu và nhà khoa học đã không còn được xem như hai thái cực giữa một bên là chủ nghĩa duy thần- bi quan yếm thế, còn bên kia là chủ nghĩa vô thần- duy vật khách quan. Đại diện của cả hai bên đã có

Thế tục hóa Phật giáo – vấn đề hôm nay

Là một hiện hữu trong thế giới hiện tượng, lẽ tất nhiên, Phật giáo phải tuân thủ đầy đủ mọi đặc tính được chi phối dành cho một bộ phận nằm trong tổng thể ấy. Nghĩa là nó cũng phải chịu sự vô thường biến hoại, có thành thì ắt có trụ, có phát triển thì sẽ có diệt vong.

Video

Video Clip

Chân dung Tăng già

  • TT. Thích Viên Hoa (1963-2009) - Chùa Phước Long - thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định
  • Nguyễn triều Quốc sư húy Chơn Luận - Phước Huệ (1869-1945), Tổ khai sơn Chùa Phước Long - thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định
  • HT. Thích Mật Hạnh (1923-2015) - Chùa Tân An, Bình Định
  • HT. Thích Quảng Bửu (1944-2016) - Tu Viện Nguyên Thiều, Bình Định
  • HT. Thích Viên Tánh (1958-2018) - Chùa Tây Thiên, Tp. Nha Trang
  • TT. Thích Huyền Châu - Giám viện Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, Hoa Kỳ
  • HT. Thích Quảng Thạc (1925-1996), Chùa An Lạc, Sài gòn
  • HT. Thích Tâm Hoàn (1924-1981), Tổ đình Long Khánh, Qui Nhơn
  • HT. Thích Trí Hải (1876-1950), Chùa Bích Liên, Bình Định
  • Tổ sư Nguyên Thiều - Siêu Bạch (1648-1729), Khai sơn Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Làng mai, Pháp quốc
  • HT. Thích Thiện Minh (1922-1978), Thiền viện Quảng Đức, Sài gòn
  • HT. Thích Thiện Hoa (1918-1973), Việt Nam Quốc Tự, Sài gòn
  • HT. Thích Thiện Hòa (1907-1978), Chùa Ấn Quang, Sài gòn
  • Bồ tát Thích Quảng Đức (1897-11 tháng 6 năm 1963) Vị pháp thiêu thân
  • HT. Thích Tịnh Khiết (1890-1973), Chùa Tường Vân, Huế
  • HT. Thích Phước Thành (1918-2013), Chùa Thiên Phước, Bình Định
  • HT. Thích Giác Nhiên (1878-1979), Chùa Thuyền Tôn, Huế
  • HT. Thích Đỗng Minh (1927-2005), Chùa Long Sơn, Nha Trang
  • HT. Thích Hành Trụ (1904-1984), Sài gòn
  • HT. Thích Viên Định, Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Huệ Chiếu (1898-1965) , Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Trí Hải (1906-1979) - Hà Nội
  • HT. Thích Đôn Hậu (1905-1992), Chùa Thiên Mụ, Huế
  • HT. Thích Huyền Quang (1920-2008), Tu Viện Nguyên Thiều, Bình Định
  • HT. Thích Kế Châu (1922-1996), Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Trí Diệu (1916-1982), Chùa Phước Long, Bình Định
  • Hoa sen tánh giác

Câu chuyện bỏ túi

Phật thành đạo

Phật thành đạo

Hãy giải thoát cho nhau thoát khỏi những ràng buộc của tham sân si, cố chấp và tà kiến; hãy mở ra cho nhau những buộc ràng vô lối, những qui ước phàm tục và hãy hiến tặng cho nhau những tự do căn bản và tối thiểu của tâm hồn...

xem các tin khác

Reference Material

Royal patronage of Buddhism during the time of Buddha

Royal patronage of Buddhism during the time of Buddha

Active patronage from different royal houses was a major contributing factor to the growth of Sangha, its missionary activities and successful spread of Buddhism. Admiration for Buddha was obvious when kings and rulers made their claims on his relics after his demise...

xem các tin khác

Góp nhặt lời vàng

Lời vàng của Tổ Qui Sơn

Lời vàng của Tổ Qui Sơn

Nếu mình chưa phải là bậc thượng lưu, vượt thắng bên kia bờ giác thì hãy để tâm nơi giáo pháp, ôn tầm kinh điển, rút ra nghĩa lý tinh hoa, truyền bá tuyên dương, tiếp dẫn hậu lai, đó là cách trả ơn cho Phật tổ...

xem các tin khác

Ẩm thực Phật giáo

Chè trôi nước ngũ sắc

Chè trôi nước ngũ sắc

Đậu xanh ngâm nước vài tiếng cho nở mềm. Sau đó đãi sạch rồi cho vào nồi, đổ nước sâm sấp mặt đậu. Cho nồi đậu lên bếp, đun nhỏ lửa cho đậu chín bở và cạn hết nước...

xem các tin khác

Lượt truy cập

3385922