Trang chính » Tin tức » Phật giáo Thế giới »

In-đô-nê-xi-a thúc đẩy du lịch tâm linh tại chùa Phật giáo Borobudur

Tác giả : Thích Từ Linh (chuyển ngữ)

Buddhist monks walk through Borobudur temple during a ceremony on Vesak Day in Magelang in Indonesia, ảnh St

Người In-đô-nê-xi-a tìm cách mở rộng khu du lịch linh thiêng của ngôi chùa Phật giáo Borobudur ở trung tâm tỉnh Java, quỹ bảo tồn di sản Tidar đã tổ chức một chương trình văn hóa đặc biệt mà cơ quan này mong muốn hy vọng rằng sẽ giúp di sản thế giới UNESCO trở thành như một điểm đến của một tôn giáo như Jerusalem hoặc Rome, và làm cho việc thúc đẩy hòa bình và hài hòa giữ các tín ngưỡng khác nhau trên thế giới.

Sự kiện được tổ chức gần thành phố Magelang, và sự tham dự của các đại sứ quán đại diện từ các nước như Úc, Trung quốc, Cờ-roát-chi-a, Đức, Hung-ga-ri, Lebanon, Mongolia, O-man, và Phi-lip-pin, người đã được thiết đãi một nền văn hóa xung quanh văn hóa dân gian người gia-va của Brotonirmoy, một người mộ đạo đến từ núi Tidar, người giữ truyền thuyết, truyền bá tâm linh, hòa bình và hài hòa hơn giữa các tầng lớp, văn hóa và sự khác biệt tôn giáo.

“Sự kiện này được mong đợi lớn để phát triển thành phố này như là điểm du lịch tâm linh của người In-đô-nê-xi-a, làm cho nó thay thế Rome hoặc Jerusalem, văn phòng Quỹ bảo tồn Tidar cho biết.” Người In-đô-nê-xi-a đã được biết từ lâu như một xã hội thúc đẩy hòa bình và sự hòa hợp trên thế giới. (Xinhua)

Chùa Borobudur được chỉ định là một trong mười điểm đến du lịch mà chính phủ người In-đô-nê-xi-a đang có kế hoạch thúc đẩy trong việc nổ lực thúc đẩy ngành du lịch quốc gia, một mảng nồng cốt của nên kinh tế người In-đô-nê-xi-a.

Được xem là ngôi chùa lớn nhất trên thế giới, Borobudur được xây dựng vào thế kỷ 8 và 9 trong triều đại Syailendra, nơi thống trị Java khoảng năm trăm năm cho đến thế kỷ thứ 10. Ngôi chùa được xây dựng ba tầng: một hình chóp với năm bậc thang đồng tâm vuông, một thân hình nón với ba đường tròn, và một ngôi tháp ở trên đỉnh. Các bức tường và lan can được trang trí với những bức phù điêu thấp, trong khi mái vòm trung tâm được bao quanh bởi 72 hình tháp, mỗi bức đều có một tượng Phật. Chùa được trang trí với 2,672 ô nổi và 504 tượng Phật tổng cộng.

Ngôi chùa đã bao gồm hai ngôi chùa nhỏ trực tiếp về phía đông Borobudur của chùa Mendut, nơi có hình ảnh của đức Phật bởi hai vị Bồ tát và chùa Pawon nhỏ hơn. Có ba ngôi chùa cùng miêu tả trạng thái đạt được trong Niết bàn.

Nguồn gốc chính xác của ngôi chùa là không chắc chắn, nhưng theo thời gian thống trị vào thời đó được biết đến là hoạt động của người sáng lập Phật giáo Đại thừa. Một lý thuyết cho rằng ngôi chùa là đại diện của vũ trụ học Phật giáo. Hình dạng là một hình trong mang tính tôn giáo lớn, chùa có 15,000 mét vuông mang lại cho khách du lịch thông qua sự khám phá. Miêu tả những vị trí thấp nhất của chùa, đến bên ngoài, và cuối cùng là không rõ ràng. Những giai đoạn này được kể lại của kiến trúc sư và hình ảnh của chùa cung cấp một chuyển kể cho ba trạng thái này. ở trung tâm của ngôi chùa, có một bảo tháp mười mét vuông khích lệ các Phật tử khắp các nơi đến để tu tập cho sự giác ngộ.

Chùa, là một ví dụ về kiến trúc Phật giáo người Gia-va, kết hợp với vũ trụ học Phật giáo cùng với việc thực hành cúng tổ tiên của người In-đô-nê-xi-a. Phật giáo đã đến In-đô-nê-xi-a qua từ Ấn Độ, trong thế kỷ thứ 2 hoặc thứ 3, Phật giáo trở thành tôn giáo lâu đời trong đất nước này sau Ấn độ giáo. Phật giáo và Ấn độ giáo cùng tồn tại ở In-đô-nê-xi-a cho đến thể kỷ 15, nhưng với việc đưa Hồi giáo vào bởi các nhà buôn bán, sự ảnh hường của đạo Phật đã giảm và hiện nay chủ yếu giới hạn ở Bali và đông Java. Năm 1955, Phật giáo trải qua một thời kỳ hồi sinh ở In-đô-nê-xi-a, khi vị tu sĩ Ashin Jinarakkhita đến truyền bá Phật pháp. Kể từ đó nhà sư người In-đô-nê-xi-a được đào tạo ở Thái Lan đang được truyền thừa Phật giáo Nguyên thủy, mặc dù truyền thống Phật giáo Đại thừa cũng vững chắc.

Phật giáo là một trong năm tôn giáo chính thức ở In-đô-nê-xi-a, với khoảng 0,7% dân số của đất nước, cùng với Hồi giáo (87,2%), Thiên chúa giáo (9,9%) và Ấn Độ giáo (1,7%), với khổng giáo và các tôn giáo khác khoảng 0,2%, theo dữ liệu điều tra dân số năm 2010.

(Source: buddhistdoor.net)


Các bài viết khác

Chương trình “Pháp hội Dược Sư – Cầu an đầu năm 2020” tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định

Chương trình “Pháp hội Dược Sư – Cầu an đầu năm 2020” tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định

Hàng năm vào dịp đầu xuân, Bổn tự chùa Phước Long trang nghiêm thiết lễ khai đàn “Pháp hội Dược Sư - Cầu an đầu” để cho tứ chúng nương tựa tu học, khởi lên thiện tâm, gieo trồng căn lành trong năm mới. Vì vậy Bổn tự kính mời quý đạo hữu Phật tử, thiện tri thức gần xa cùng nhau vân tập về chùa để tu học...

Thư chúc Tết và chương trình Xuân Canh Tý 2020 tại chùa Tây Thiên, Tp. Nha Trang

Thư chúc Tết và chương trình Xuân Canh Tý 2020 tại chùa Tây Thiên, Tp. Nha Trang

Tết cổ truyền –  mừng Xuân Canh Tý 2020, Chùa Tây Thiên, thành phố Nha Trang tổ chức chương trình “Xuân Di Lặc” với những sinh hoạt vui xuân mang đậm nét đẹp truyền thống của dân tộc, pháp thoại đầu năm, khóa lễ Dược Sư, dâng sớ cầu an đầu năm, rút thăm trúng thưởng...

Bước đi an toàn

Bước đi an toàn

Chất liệu của thiền, chính là đời sống tỉnh táo. Sống và đi trong sự tỉnh táo, bạn sẽ không bị té ngã, và sự thương tích không bao giờ đến với bạn. Sống và đi trong sự tỉnh táo, thì dù bạn không hề nghĩ đến đức Phật, nhưng ngài vẫn luôn luôn có mặt trong đời sống của bạn. Vậy, bạn hãy đi từng bước thật tỉnh táo...

Chúc thư và chương trình Tết Canh Tý – Xuân Di Lặc 2020 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định

Chúc thư và chương trình Tết Canh Tý – Xuân Di Lặc 2020 tại chùa Phước Long, Tây Sơn, Bình Định

Nhân dịp đón Tết Canh Tý –  Mừng Xuân Di Lặc 2020, chùa Phước Long ở tại thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định tổ chức chương trình “Xuân Di Lặc” với những sinh hoạt vui Xuân mang đậm nét đẹp truyền thống của dân tộc để mượn lý hiển dụng gồm: Đón giao thừa, lễ trừ tịch, lễ Phật đầu năm, pháp thoại Canh Tý, lễ hội ẩm thực, tái hiện xóm cổ Tây Sơn...

Chùm ảnh lễ chung thất cố Sa di Quang Nhiếp tự Hiền Niệm tại chùa Phước Long, Bình Định

Chùm ảnh lễ chung thất cố Sa di Quang Nhiếp tự Hiền Niệm tại chùa Phước Long, Bình Định

Bình Định – Sáng ngày 21 tháng 12 năm 2018 (nhằm ngày 26 / 11 / Kỷ Hợi), Bổn tự, Bổn đạo và thân quyến đã thiết lễ trai đàn cầu siêu bạt độ tuần chung thất cố Sa di pháp danh Quang Nhiếp tự Hiền Niệm. Đạo tràng trang nghiêm thanh tịnh dưới sự chứng minh của chư tôn thiền đức...

Video

Video Clip

Chân dung Tăng già

  • TT. Thích Viên Hoa (1963-2009) - Chùa Phước Long - thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định
  • Nguyễn triều Quốc sư húy Chơn Luận - Phước Huệ (1869-1945), Tổ khai sơn Chùa Phước Long - thị trấn Phú Phong, huyện Tây Sơn, tỉnh Bình Định
  • HT. Thích Mật Hạnh (1923-2015) - Chùa Tân An, Bình Định
  • HT. Thích Quảng Bửu (1944-2016) - Tu Viện Nguyên Thiều, Bình Định
  • HT. Thích Viên Tánh (1958-2018) - Chùa Tây Thiên, Tp. Nha Trang
  • TT. Thích Huyền Châu - Giám viện Viện Phật Học Bồ Đề Phật Quốc, Hoa Kỳ
  • HT. Thích Quảng Thạc (1925-1996), Chùa An Lạc, Sài gòn
  • HT. Thích Tâm Hoàn (1924-1981), Tổ đình Long Khánh, Qui Nhơn
  • HT. Thích Trí Hải (1876-1950), Chùa Bích Liên, Bình Định
  • Tổ sư Nguyên Thiều - Siêu Bạch (1648-1729), Khai sơn Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Làng mai, Pháp quốc
  • HT. Thích Thiện Minh (1922-1978), Thiền viện Quảng Đức, Sài gòn
  • HT. Thích Thiện Hoa (1918-1973), Việt Nam Quốc Tự, Sài gòn
  • HT. Thích Thiện Hòa (1907-1978), Chùa Ấn Quang, Sài gòn
  • Bồ tát Thích Quảng Đức (1897-11 tháng 6 năm 1963) Vị pháp thiêu thân
  • HT. Thích Tịnh Khiết (1890-1973), Chùa Tường Vân, Huế
  • HT. Thích Phước Thành (1918-2013), Chùa Thiên Phước, Bình Định
  • HT. Thích Giác Nhiên (1878-1979), Chùa Thuyền Tôn, Huế
  • HT. Thích Đỗng Minh (1927-2005), Chùa Long Sơn, Nha Trang
  • HT. Thích Hành Trụ (1904-1984), Sài gòn
  • HT. Thích Viên Định, Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Huệ Chiếu (1898-1965) , Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Trí Hải (1906-1979) - Hà Nội
  • HT. Thích Đôn Hậu (1905-1992), Chùa Thiên Mụ, Huế
  • HT. Thích Huyền Quang (1920-2008), Tu Viện Nguyên Thiều, Bình Định
  • HT. Thích Kế Châu (1922-1996), Tổ đình Thập Tháp, Bình Định
  • HT. Thích Trí Diệu (1916-1982), Chùa Phước Long, Bình Định
  • Hoa sen tánh giác

Câu chuyện bỏ túi

Phật thành đạo

Phật thành đạo

Hãy giải thoát cho nhau thoát khỏi những ràng buộc của tham sân si, cố chấp và tà kiến; hãy mở ra cho nhau những buộc ràng vô lối, những qui ước phàm tục và hãy hiến tặng cho nhau những tự do căn bản và tối thiểu của tâm hồn...

xem các tin khác

Reference Material

Royal patronage of Buddhism during the time of Buddha

Royal patronage of Buddhism during the time of Buddha

Active patronage from different royal houses was a major contributing factor to the growth of Sangha, its missionary activities and successful spread of Buddhism. Admiration for Buddha was obvious when kings and rulers made their claims on his relics after his demise...

xem các tin khác

Góp nhặt lời vàng

Lời vàng của Tổ Qui Sơn

Lời vàng của Tổ Qui Sơn

Nếu mình chưa phải là bậc thượng lưu, vượt thắng bên kia bờ giác thì hãy để tâm nơi giáo pháp, ôn tầm kinh điển, rút ra nghĩa lý tinh hoa, truyền bá tuyên dương, tiếp dẫn hậu lai, đó là cách trả ơn cho Phật tổ...

xem các tin khác

Ẩm thực Phật giáo

Chè trôi nước ngũ sắc

Chè trôi nước ngũ sắc

Đậu xanh ngâm nước vài tiếng cho nở mềm. Sau đó đãi sạch rồi cho vào nồi, đổ nước sâm sấp mặt đậu. Cho nồi đậu lên bếp, đun nhỏ lửa cho đậu chín bở và cạn hết nước...

xem các tin khác

Lượt truy cập

3883617